Calmar la mente. Sesión 15

SESION 15

El método fundamental para calmar la mente y alcanzar el despertar.
Rudao anxin yao fangpian famen
Atribuido al cuarto ancestro Dayi Daoxin (Daii Dôshin) (580-651)

Esta semana terminamos el estudio de este texto de Daoxin. Esta tarde tendremos la sesión 15 y el viernes la sesión 16, la última. El texto que comentaré hoy es este:

«A medida que vas recogiendo tu atención, tu conciencia se agudiza y su estado se vuelve claro y puro.

A medida que la observación se vuelve cada vez más lúcida, y lo interno y lo externo se vuelven vacíos y puros, el nirvana inherente de la mente se manifiesta. Así es el nirvana de los sabios.

Aunque la naturaleza de la mente despierta no tiene forma, la constancia interna permanece. El luminoso y misterioso poder espiritual nunca se agota, sino que brilla siempre con claridad. Es a esto a los que se le llama naturaleza de Buddha, la identidad real iluminada. Aquel que realiza la naturaleza búdica (jiàn fúo-xin 見佛性) se libera para siempre de la corriente del nacimiento y muerte (samsara), y es llamado “aquel que ha trascendido el mundo” (chû-shì-rén 出世人).

El Sutra de Vimalakirti dice: «En el vacío, uno retorna a la mente original».

¡Estas palabras son dignas de confianza!»

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